ARISTOTELES ETICA NICOMAQUEA GREDOS PDF

Como el hombre es social, necesita amigos para alcanzar la felicidad completa. Por otra parte, ser feliz lleva una vida completa; porque una golondrina no hace una primavera. Alguien que huye se convierte en un cobarde, mientras que alguien que no teme nada es temerario. Una persona virtuosa siente placer cuando realiza las acciones bellas o nobles kalos. El acto no voluntario es un acto involuntario que no se lamenta. El acto voluntario se hace por el deseo.

Author:Vudogis Mezimi
Country:Great Britain
Language:English (Spanish)
Genre:Business
Published (Last):11 March 2011
Pages:71
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ISBN:989-1-36050-857-9
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Todo acto tiene un fin, que es la felicidad, pero se puede buscar este fin en diversas cosas. Como el hombre es social, necesita amigos para alcanzar la felicidad completa. Si no hay un bien final y alcanzable, entonces es irracional la naturaleza del hombre, que busca por naturaleza un bien.

Este pasaje es relevante, pues da la estructura para el resto de la obra. El acto no voluntario es un acto involuntario que no se lamenta. El acto voluntario se hace por el deseo. Hay placeres naturales y placeres del individuo: por ello, errar en los placeres naturales es siempre un exceso, mientras que errar en los placeres individuales no siempre es excesivo.

El dolor viene cuando el que no tiene esta virtud tampoco obtiene sus placeres. Esta justicia es la justicia general. Por ello, se necesita una ley. La justicia legal se debe seguir una vez que se han aprobado las leyes. Por otro lado, el arte y la prudencia se refieren a lo que hace el hombre.

Las virtudes inferiores a la prudencia son: el deliberar bien, el juzgar bien, y el discernimiento. Esta falta de continencia se relaciona con el placer. Esto se debe a que el hombre no tiene una naturaleza simple, sino compleja.

La amistad requiere ser el uno para el otro, requiere reciprocidad. Por tanto, el amor de amistad necesita que el amigo quiera al otro. Libro IX: Sobre la amistad cont. El amor verdadero se encuentra en buscar el fin verdadero para el hombre, que es el intelecto, lo noble.

El placer es lo que completa una actividad como consecuencia, y no como si la actividad fuera el placer. Pero para formular leyes buenas, se requiere la experiencia. Eduardo Sinnot. Ediciones Colihue SRL.

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